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玻璃鋼太極雕塑

太極是中國道家文化史上的一個重要概念、范疇,一般是指宇宙最原始的秩序狀態,出現于陰陽未分的混沌時期(無極)之后,而后形成萬物(宇宙)的本源。就迄今所見文獻看,初見于《莊子》:“大道,在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;

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玻璃鋼太極雕塑

太極在道家一般是指宇宙最原始的秩序狀態,出現于陰陽未分的混沌時期之后,而后形成萬物的本源。比較早使用“太極”概念的,有《莊子》和《易傳》,一般在宇宙論、方法論上用的太極概念,在中國的典籍中,《易》素來是作為窮盡天地奧秘的哲理書,對成卦過程的分析,根本說來,也是對天地開辟的概述。

太極生兩儀,便是由太極的分化形成天地的過程,兩儀,即是天地,亦可是陰陽。太極的概念經常與易學一起出現。道家易有自己的獨特體系,太極的概念是道家易的宇宙論、修養理論的重要基本概念。太極是道家哲學概念。這一概念影響了儒學、道教等中華文化流派。

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